haṭhapradīpikā, 1

haṭhapradīpikā, 1

श्री आदिनाथाय नमोऽस्तु तस्मै योगापदिष्टा हठयोगविद्या । विभ्राजते प्रोन्नतराजयोगमारोदुमिच्छोरधिरोहिणीव ॥१॥

śrī ādināthāya namo ̍ stu tasmai yogāpadiṣṭā haṭhayogavidyā । vibhrājate pronnatarājayogamārodumicchoradhirohiṇīva ॥

प्रणम्य श्रीगुरुं नाथं स्वात्मारामेण योगिना । केवलं राजयोगाय हठविद्योपदिश्यते ॥२॥

praṇamya śrīguruṃ nāthaṃ svātmārāmeṇa yoginā । kevalaṃ rājayogāya haṭhavidyopadiśyate ॥

भ्रान्त्या बहुमतध्वान्ते राजयोगमजानताम् । हठप्रदीपिकां धत्ते स्वात्मारामः कृपाकरः ॥३॥

bhrāntyā bahumatadhvānte rājayogamajānatām । haṭhapradīpikāṃ dhatte svātmārāmaḥ kṛpākaraḥ ॥

हठविद्यां हि मत्स्येन्द्रगोरक्षाद्या विजानते । स्वात्मारामो ऽ थवा योगी जानीते तत्प्रसादतः ॥४॥

haṭhavidyāṃ hi matsyendragorakṣādyā vijānate । svātmārāmo ‘ thavā yogī jānīte tatprasādataḥ ॥

श्रीआदिनाथमत्स्येन्द्रशाबरानन्दबैरवाः । चौरङ्गीमीनगोरक्षविरूपाक्षबिलेशयाः ॥५॥

śrīādināthamatsyendraśābarānandabairavāḥ । cauraṅgīmīnagorakṣavirūpākṣabileśayāḥ ॥


मन्थानो भैरवोयोगी सिद्धिर्बुद्ध श्च कन्थडिः । कोरण्टकः सुरानन्दः सिद्धपाद श्च चर्पटिः ॥६॥

manthāno bhairavoyogī siddhirbuddha śca kanthaḍiḥ । koraṇṭakaḥ surānandaḥ siddhapāda śca carpaṭiḥ ॥


कनेरी पूज्यपाद श्च नित्यनाथो निरज्जनः । कपाली बिन्दुनाथश्च काकचण्डीश्वराह्वयः
॥७॥

kanerī pūjyapāda śca nityanātho nirajjanaḥ । kapālī bindunāthaśca kākacaṇḍīśvarāhvayaḥ ॥


अल्लामः प्रभुदेवश्च घोडाछोली च टिण्टिणि । भानुकी नारदेवश्च खण्डः कापालिकर्तथा ॥८॥

allāmaḥ prabhudevaśca ghoḍācholī ca ṭiṇṭiṇi । bhānukī nāradevaśca khaṇḍaḥ kāpālikartathā ॥


झ्त्यादयो महासिद्धा हठयोगप्रभावतः । खण्डयित्वा कालदण्डं ब्रह्माडे विचरन्ति ते
॥९॥

jhtyādayo mahāsiddhā haṭhayogaprabhāvataḥ । khaṇḍayitvā kāladaṇḍaṃ brahmāḍe vicaranti te ॥

अशोषतापतप्तानां समाश्रयमठो हठः । अशोषयोगयुत्तनामा धारकमठो हठः ॥१०॥

aśoṣatāpataptānāṃ samāśrayamaṭho haṭhaḥ । aśoṣayogayuttanāmā dhārakamaṭho haṭhaḥ ॥

हठविद्या परं गोप्या योगिना सिद्धिमिच्छता । भदीर्यवती गुप्ता निर्वीर्या तु प्रकाशिता ॥११॥

haṭhavidyā paraṃ gopyā yoginā siddhimicchatā । bhadīryavatī guptā nirvīryā tu prakāśitā ॥

सुराज्ये धार्मिके देशे सुभिक्षे निरुपद्रवे । धनुः प्रमाणपर्यन्ते शिलाग्निजलवर्जिते । एकान्ते मठिकामध्ये स्थातव्यं हठयोगिना ॥१२॥

surājye dhārmike deśe subhikṣe nirupadrave । dhanuḥ pramāṇaparyante śilāgnijalavarjite । ekānte maṭhikāmadhye sthātavyaṃ haṭhayoginā ॥

अल्पदारमरन्ध्रगर्तविवरं नात्युच्चनीचायतं सम्यग्गोमयसान्द्रलित्पममलं निः शेषजन्तूज्झितम् ।
बाह्ये मण्डपवेदिकूपरुचिरं प्राकारसंवेष्टितं प्रोत्तं योगमठस्य लक्षणमिदं सिद्धैर्हठभ्यासिभिः
॥१३॥

alpadāramarandhragartavivaraṁ nātyuccanīcāyataṁ samyaggomayasāndralitpamamalaṃ niḥ śeṣajantūjjhitam । bāhye maṇḍapavedikūparuciraṃ prākārasaṃveṣṭitaṃ prottaṁ yogamaṭhasya lakṣaṇamidaṁ siddhairhaṭhabhyāsibhiḥ ॥

एवंविधे मठे स्थित्वा सर्वचिन्ताविवर्जितः । गुरूपदिष्टमार्गेण योगमेव समभ्यसेत् ॥१४॥

evaṃvidhe maṭhe sthitvā sarvacintāvivarjitaḥ । gurūpadiṣṭamārgeṇa yogameva samabhyaset ॥

अत्याहारं प्रयासश्च प्रजल्पो नियमग्रहः । जनसङ्गश्चलौल्यं च षण्भिर्योगो विनश्यति ॥१५॥

atyāhāraṃ prayāsaśca prajalpo niyamagrahaḥ । janasaṅgaścalaulyaṃ ca ṣaṇbhiryogo vinaśyati ॥

उत्साहात्साहसाद्धैर्यात्तत्त्वज्ञानाच्च निश्चयात् । जनसङ्गपरित्यागात्षडिर्योगः प्रसिद्धयति ॥१६॥

utsāhātsāhasāddhairyāttattvajñānācca niścayāt । janasaṅgaparityāgātṣaḍiryogaḥ prasiddhayati ॥

अहिंसा सत्यमस्तेयं ब्रह्मचर्यं क्षमा धृतिः । दयार्जवं मिताहारः शौचं चैव यमा दश ॥१७॥

ahiṁsā satyamasteyaṁ brahmacaryaṁ kṣamā dhṛtiḥ । dayārjavaṁ mitāhāraḥ śaucaṁ caiva yamā daśa ॥

तपः सन्तोष आस्तिक्यं दानमीश्वरपूजनम् । सिद्धान्तवाक्यश्रवणं ह्रीमती च तपो हुतम् । नियमा दश सम्प्रोक्ता योगशास्त्रविशारदैः ॥१८॥

tapaḥ santoṣa āstikyaṁ dānamīśvarapūjanam । siddhāntavākyaśravaṇaṁ hrīmatī ca tapo hutam । niyamā daśa samproktā yogaśāstraviśāradaiḥ ॥

हठस्य प्रथमाण्गत्वादासनं पूर्वमुच्यते । कुर्यात्तदासनं स्थैर्यमारोग्यं चाङ्गलाघवम् ॥१९॥

haṭhasya prathamāṇgatvādāsanaṃ pūrvamucyate । kuryāttadāsanaṁ sthairyamārogyaṁ cāṅgalāghavam ॥

वसिष्टाद्यैश्च मुनिभिर्मत्स्येन्द्राद्यैश्च योगिभिः । अङ्गीकूतान्यासनानि कथ्यन्ते कानिचिन्मया ॥२०॥

vasiṣṭādyaiśca munibhirmatsyendrādyaiśca yogibhiḥ । aṅgīkūtānyāsanāni kathyante kānicinmayā ॥

जानूर्वोरन्तरे सन्यक्कृत्वा पादतले उभे । ऋजुकायः समासीनः स्वस्तिकं तत्प्रचक्षते ॥२१॥

jānūrvorantare sanyakkṛtvā pādatale ubhe । ṛjukāyaḥ samāsīnaḥ svastikaṃ tatpracakṣate ॥

सव्ये दक्षिणगुल्फं तु पृष्ठपाश्र्वे नियोजयेत् । दक्षिणो ऽ पि तथा सव्यंगोमुखंगोमुखाकृति ॥२२॥

savye dakṣiṇagulphaṃ tu pṛṣṭhapāśrve niyojayet । dakṣiṇo ‘ pi tathā savyaṃgomukhaṃgomukhākṛti ॥

एकम् पादं तथैकस्मिन्तिन्यसेदूरूणि स्थितम् । झ्तरस्मिंस्तथाचोरुं वीरासनमितीरितम् ॥२३॥

ekam pādaṃ tathaikasmintinyasedūrūṇi sthitam । jhtarasmiṃstathācoruṃ vīrāsanamitīritam ॥

गुदं निरुध्य गुल्फाभ्यां व्युत्क्रमेण समाहितः । कूर्मासनं भवेद् एतद् इति योगविदो विदुः ॥२४॥

gudaṁ nirudhya gulphābhyāṁ vyutkrameṇa samāhitaḥ । kūrmāsanaṁ bhaved etad iti yogavido viduḥ ॥

पद्मासनं तु संस्थाप्य जानूर्वोर् अन्तरे करौ । निवेश्य भूमौ संस्थाप्य व्योमस्थं कुक्कुटासनम् ॥२५॥

padmāsanaṁ tu saṁsthāpya jānūrvor antare karau । niveśya bhūmau saṁsthāpya vyomasthaṁ kukkuṭāsanam ॥

कुक्कुटासनबन्धस्थो दोर्भ्यां सम्बद्य कन्धराम् । भवेद् कूर्मवद् उत्तान एतद् उत्तानकूर्मकम् ॥२६॥

kukkuṭāsanabandhastho dorbhyāṁ sambadya kandharām । bhaved kūrmavad uttāna etad uttānakūrmakam ॥

पादाङ्गुष्ठौ तु पाणिभ्यां गृहीत्वा श्रवणावधि । धनुर् आकर्षणं कुर्याद् धनुरासनम् उच्यते ॥२७॥

pādāṅguṣṭhau tu pāṇibhyāṁ gṛhītvā śravaṇāvadhi । dhanur ākarṣaṇaṁ kuryād dhanurāsanam ucyate ॥

वामोरुमूलर्पितदक्षपादं जानोर् बहिर् वेष्टितवामपादम् । प्रग्र्ह्य तिष्ठेत् परिवर्तिताङ्गः श्रीमत्स्यनाथोदितमासनं स्यात् ॥२८॥

vāmorumūlarpitadakṣapādaṁ jānor bahir veṣṭitavāmapādam । pragrhya tiṣṭhet parivartitāṅgaḥ śrīmatsyanāthoditamāsanaṁ syāt ॥

मत्स्येन्द्रपीठं जठरप्रदीप्तिं प्रचण्डरुग्मण्डलखण्डनास्त्रम् । अभ्यासतः कुण्डलिनीप्रबोधं चन्द्रस्थिरत्वं च ददाति पुंसाम् ॥२९॥

matsyendrapīṭhaṁ jaṭharapradīptiṁ pracaṇḍarugmaṇḍalakhaṇḍanāstram । abhyāsataḥ kuṇḍalinīprabodhaṁ candrasthiratvaṁ ca dadāti puṁsām ॥

प्रसार्य पादौ भुवि दण्डरूपौ दोर्भ्यां पदाग्रद्वितयं गृहीत्वा । जानूपरि न्यस्तललाटदेशो वसेदिदं पश्चिमतानमाहुः॥३०॥

prasārya pādau bhuvi daṇḍarūpau dorbhyāṁ padāgradvitayaṁ gṛhītvā । jānūpari nyastalalāṭadeśo vasedidaṁ paścimatānamāhuḥ ॥

इति पश्चिमतानमासनाग्र्यं पवनं पश्चिमवाहिनं करोति । उदयं जठरानलस्य कुर्यादुदरे कार्श्यमरोगतां च पुंसाम् ॥३१॥

iti paścimatānamāsanāgryaṁ pavanaṁ paścimavāhinaṁ karoti । udayaṁ jaṭharānalasya kuryādudare kārśyamarogatāṁ ca puṁsām ॥

धरामवष्टभ्य करद्वयेन तत्कूर्परस्थापितनाभिपार्श्वः । उच्चासनो दण्डवदुत्थितः खेमायूरमेतत्प्रवदन्ति पीठम् ॥३२॥

dharāmavaṣṭabhya karadvayena tatkūrparasthāpitanābhipārśvaḥ । uccāsano daṇḍavadutthitaḥ khemāyūrametatpravadanti pīṭham ॥

हरतिसकलरोगानाशु गुल्मोदरादीनभिभवति च दोषानासनं श्रीमयूरम् । बहु कदशनभुक्तं भस्म कुर्यादशेषं जनयति जठराग्निं जारयेत्कालकूटम् ॥३३॥

haratisakalarogānāśu gulmodarādīnabhibhavati ca doṣānāsanaṁ śrīmayūram । bahu kadaśanabhuktaṁ bhasma kuryādaśeṣaṁ janayati jaṭharāgniṁ jārayetkālakūṭam ॥

उत्तानं शबवद्भूमौ शयनं तच्छवासनम् । शवासनं श्रान्तिहरं चित्तविश्रान्तिकारकम् ॥३४॥

uttānaṁ śabavadbhūmau śayanaṁ tacchavāsanam । śavāsanaṁ śrāntiharaṁ cittaviśrāntikārakam ॥

चतुरशीत्यासनानि शिवेन कथितानि च । तेभ्यश्चतुष्कमादाय सारभूतं ब्रवीम्यहम् ॥३५॥

caturaśītyāsanāni śivena kathitāni ca । tebhyaścatuṣkamādāya sārabhūtaṁ bravīmyaham ॥

सिद्धं पद्मं तथा सिंहं भद्रं चेति चतुष्टयम् । श्रेष्ठं तत्रापि च सुखे तिष्ठेत्सिद्धासने सदा ॥३६॥

siddhaṁ padmaṁ tathā siṁhaṁ bhadraṁ ceti catuṣṭayam । śreṣṭhaṁ tatrāpi ca sukhe tiṣṭhetsiddhāsane sadā ॥

योनिस्थानकमङ्घ्रिमूलघटितं कृत्वा दृढं विन्यसेन्मेण्ढ्रे पादमथैकमेव हृदये कृत्वा हनुं सुस्थिरम् । स्थाणुः संयमितेन्द्रियो ̍ चलद्र्शाऽपश्येद्भ्रुवोरन्तरं ह्येतन्मोक्षकपाटभेदजनकं सिद्धासनं प्रोच्यते ॥३७॥

yonisthānakamaṅghrimūlaghaṭitaṁ kṛtvā dṛḍhaṁ vinyasenmeṇḍhre pādamathaikameva hṛdaye kṛtvā hanuṁ susthiram । sthāṇuḥ saṁyamitendriyo ̍ caladr̥śā paśyedbhruvorantaraṁ hyetanmokṣakapāṭabhedajanakaṁ siddhāsanaṁ procyate ॥

मेण्ढ्रादुपरि विन्यस्य सव्यं गुल्फं तथोपरि । गुल्फान्तरं च निक्षिप्य सिद्धासनमिदं भवेत् ॥३८॥

meṇḍhrādupari vinyasya savyaṁ gulphaṁ tathopari । gulphāntaraṁ ca nikṣipya siddhāsanamidaṁ bhavet ॥

एतत्सिद्धासनं प्राहुरन्ये वज्रासनं विदुः । मुक्तासनं वदन्त्येके प्राहुर्गुप्तासनं परे ॥३९॥

etatsiddhāsanaṁ prāhuranye vajrāsanaṁ viduḥ । muktāsanaṁ vadantyeke prāhurguptāsanaṁ pare ॥

यमेष्विव मिताहारमहिंसां नियमेष्विव । मुख्यं सर्वासनेष्वेकं सिद्धाः सिद्धासनं विदुः ॥४०॥

yameṣviva mitāhāramahiṁsāṁ niyameṣviva । mukhyaṁ sarvāsaneṣvekaṁ siddhāḥ siddhāsanaṁ viduḥ ॥

चतुरशीतिपीठेषु सिद्धमेव सदाभ्यसेत् । द्वासप्ततिसहस्राणां नाडीनां मलशोधनम् ॥४१॥

caturaśītipīṭheṣu siddhameva sadābhyaset । dvāsaptatisahasrāṇāṁ nāḍīnāṁ malaśodhanam ॥

आत्मध्यायी मिताहारी यावद्द्वादशवत्सरम् । सदा सिद्धासनाभ्यासाद्योगी निष्पत्तिमाप्नुयात् ॥४२॥

ātmadhyāyī mitāhārī yāvaddvādaśavatsaram । sadā siddhāsanābhyāsādyogī niṣpattimāpnuyāt ॥

किमन्यैर्बहुभिः पीठैः सिद्धे सिद्धासने सति । प्राणानिले सावधाने बद्धे केवलकुम्भके । उत्पद्यते निरायासात्स्वयमेवौन्मनी कला ॥४३॥

kimanyairbahubhiḥ pīṭhaiḥ siddhe siddhāsane sati । prāṇānile sāvadhāne baddhe kevalakumbhake । utpadyate nirāyāsātsvayamevaunmanī kalā ॥

तथैकास्मिन्नेव द्र्ढे सिद्धे सिद्धासने सति । बन्धत्रयमनायासात्स्वयमेवोपजायते ॥४४॥

tathaikāsminneva drḍhe siddhe siddhāsane sati । bandhatrayamanāyāsātsvayamevopajāyate ॥

नासनं सिद्धसदृशं न कुम्भः केवलोपमः । न खेचरीसमा मुद्रा न नादसदृशो लयः ॥४५॥

nāsanaṁ siddhasadṛśaṁ na kumbhaḥ kevalopamaḥ । na khecarīsamā mudrā na nādasadr̥śo layaḥ ॥

वामोरूपरि दक्षिणं च चरणं संस्थाप्य वामं तथा दक्षोरुपरि पश्चिमेन विधिना धृत्वा कराभ्यां दृढम् । अङ्गुष्ठौ हृदये निधाय चिबुकं नासाग्रमालोकयेदेतद्व्याधिविनाशकारि यमिनां पद्मासनं प्रोच्यते ॥४६॥

vāmoruupari dakṣiṇaṁ ca caraṇaṁ saṁsthāpya vāmaṁ tathā dakṣorupari paścimena vidhinā dhṛtvā karābhyāṁ dṛḍham । aṅguṣṭhau hṛdaye nidhāya cibukaṁ nāsāgramālokayedetadvyādhivināśakāri yamināṁ padmāsanaṁ procyate ॥

उत्तानौ चरणौ कृत्वा ऊरुसंस्थौ प्रयत्नतः । ऊरुमध्ये तथोत्तानौ पाणी कृत्वा ततो दृशौ ॥४७॥

uttānau caraṇau kṛtvā ūrusaṁsthau prayatnataḥ । ūrumadhye tathottānau pāṇī kṛtvā tato dṛśau ॥

नासाग्रे विन्यसेद्राजदन्तमूले तु जिह्वया । उत्तम्भ्य चिबुकं वक्षस्युत्थाप्य पवनं शनैः ॥४८॥

nāsāgre vinyasedrājadantamūle tu jihvayā । uttambhya cibukaṁ vakṣasyutthāpya pavanaṁ śanaiḥ ॥

इदं पद्मासनं प्रोक्तं सर्वव्याधिविनाशनम् । दुर्लभं येन केनापि धीमता लभ्यते भुवि ॥४९॥

idaṁ padmāsanaṁ proktaṁ sarvavyādhivināśanam । durlabhaṁ yena kenāpi dhīmatā labhyate bhuvi ॥

कृत्वा सम्पुटितौ करौ दृढतरं बद्ध्वा तु पद्मासनं गाढं वक्षसि सन्निधाय चिबुकं ध्यायंश्च तच्चेतसि । वारं वारमपानमूर्ध्वमनिलं प्रोत्सारयन्पूरितं न्यञ्चन्प्राणमुपैति बोधमतुलं शक्तिप्रभावान्नरः ॥५०॥

kṛtvā sampuṭitau karau dṛḍhataraṁ baddhvā tu padmāsanaṁ gāḍhaṁ vakṣasi sannidhāya cibukaṁ dhyāyaṁśca taccetasi । vāraṁ vāramapānamūrdhvamanilaṁ protsārayanpūritaṁ nyañcanprāṇamupaiti bodhamatulaṁ śaktiprabhāvānnaraḥ ॥

पद्मासने स्थितो योगी नाडीद्वारेण पूरितम् । मारुतं धारयेद्यस्तु स मुक्तो नात्र संशयः ॥५१॥

padmāsane sthito yogī nāḍīdvāreṇa pūritam । mārutaṁ dhārayedyastu sa mukto nātra saṁśayaḥ ॥

गुल्फौ च वृषणस्याधः सीवन्याः पार्श्वयोः क्षिपेत् । दक्षिणे सव्यगुल्फं तु दक्षगुल्फं तु सव्यके ॥५२॥

gulphau ca vṛṣaṇasyādhaḥ sīvanyāḥ pārśvayoḥ kṣipet । dakṣiṇe savyagulphaṁ tu dakṣagulphaṁ tu savyake ॥

हस्तौ तु जान्वोः संस्थाप्य स्वाङ्गुलीः सम्प्रसार्य च । व्यात्तवक्त्रो निरीक्षेत नासाग्रं सुसमाहितः ॥५३॥

hastau tu jānvoḥ saṁsthāpya svāṅgulīḥ samprasārya ca । vyāttavaktro nirīkṣeta nāsāgraṁ susamāhitaḥ ॥

सिंहासनं भवेदेतत्पूजितं योगिपुङ्गवैः । बन्धत्रितयसन्धानं कुरुते चासनोत्तमम् ॥५४॥

siṁhāsanaṁ bhavedetatpūjitaṁ yogipuṅgavaiḥ । bandhatritayasandhānaṁ kurute cāsanottamam ॥

गुल्फौ च वृषणस्याधः सीवन्याः पार्श्वयोः क्षिप्ते । सव्यगुल्फं तथा सव्ये दक्षगुल्फं तु दक्षिणे ॥५५॥

gulphau ca vṛṣaṇasyādhaḥ sīvanyāḥ pārśvayoḥ kṣipte । savyagulphaṁ tathā savye dakṣagulphaṁ tu dakṣiṇe ॥

पार्श्वपादौ च पाणिभ्यां दृढं बद्ध्वा सुनिश्चलम् । भद्रासनं भवेदेतत् सर्वव्याधिविनाशनम् । गोरक्षासनमित्याहुरिदं वै सिद्धयोगिनः ॥५६॥

pārśvapādau ca pāṇibhyāṁ dṛḍhaṁ baddhvā suniścalam । bhadrāsanaṁ bhavedetat sarvavyādhivināśanam । gorakṣāsanamityāhuridaṁ vai siddhayoginaḥ ॥

एवमासनबन्धेषु योगीन्द्रो विगतश्रमः । अभ्यसेन्नाडिकाशुद्धिं मुद्रादिपवनीक्रियाम् ॥५७॥

evamāsanabandheṣu yogīndro vigataśramaḥ । abhyasennāḍikāśuddhiṁ mudrādipavanīkriyām ॥

आसनं कुम्भकं चित्रं मुद्राख्यं करणं तथा । अथ नादानुसन्धानमभ्यासा नुक्रमो हठे ॥५८॥

āsanaṁ kumbhakaṁ citraṁ mudrākhyaṁ karaṇaṁ tathā । atha nādānusandhānamabhyāsā nukramo haṭhe ॥

ब्रह्मचारी मिताहारी त्यागी योगपरायणः । अब्दादूर्ध्वं भवेत्सिद्धो नात्र कार्या विचारणा ॥५९॥

brahmacārī mitāhārī tyāgī yogaparāyaṇaḥ । abdādūrdhvaṁ bhavetsiddho nātra kāryā vicāraṇā ॥

सुस्निग्धमधुराहारश्चतुर्थांशविवर्जितः । भुज्यते शिवसम्प्रीत्यै मिताहारः स उच्यते ॥६०॥

susnigdhamadhurāhāraścaturthāṁśavivarjitaḥ । bhujyate śivasamprītyai mitāhāraḥ sa ucyate ॥

कट्वाम्लतीक्ष्णलवणोष्णहरीतशाक सौवीरतैलतिलसर्षपमद्यमत्स्यान् । आजादिमांसदधितक्रकुलत्थकोल पिण्याकहिङ्गुलशुनाद्यमपथ्यमाहुः ॥६१॥

kaṭvāmlatīkṣṇalavaṇoṣṇaharītaśāka sauvīratailatilasarṣapamadyamatsyān । ājādimāṁsadadhitakrakulatthakola piṇyākahiṅgulaśunādyamapathyamāhuḥ ॥

भोजनमहितं विद्यात्पुनरस्योष्णीकृतं रूक्षम् । अतिलवणमम्लयुक्तं कदशनशाकोत्कं वर्ज्यम् ॥६२॥

bhojanamahitaṁ vidyātpunarasyoṣṇīkṛtaṁ rūkṣam । atilavaṇamamlayuktaṁ kadaśanaśākotkaṁ varjyam ॥

वह्निस्त्रीपथिसेवानामादौ वर्जनमाचरेत् । तथाहि गोरक्षवचनम् । वर्जयेद्दुर्जनप्रान्तं वह्निस्त्रीपथिसेवनम् । प्रातःस्नानोपवासादि कायक्लेशविधिं तथा ॥६३॥

vahnistrīpathisevānāmādau varjanamācaret । tathāhi gorakṣavacanam । varjayeddurjanaprāntaṁ vahnistrīpathisevanam । prātaḥsnānopavāsādi kāyakleśavidhiṁ tathā ॥

गोधूमशालियवषाष्टिकशोभनान्नं क्षीराज्यखण्डनवनीतसिद्धामधूनि । शुण्ठीपटोलकफलादिकपञ्चशाकं मुद्गादिदिव्यमुदकं च यमीन्द्रपथ्यम् ॥६४॥

godhūmaśāliyavaṣāṣṭikaśobhanānnaṁ kṣīrājyakhaṇḍanavanītasiddhāmadhūni । śuṇṭhīpaṭolakaphalādikapañcaśākaṁ mudgādidivyamudakaṁ ca yamīndrapathyam ॥

पुष्टं सुमधुरं स्निग्धं गव्यं धातुप्रपोषणम् । मनोभिलषितं योग्यं योगी भोजनमाचरेत् ॥६५॥

puṣṭaṁ sumadhuraṁ snigdhaṁ gavyaṁ dhātuprapoṣaṇam । manobhilaṣitaṁ yogyaṁ yogī bhojanamācaret ॥

युवो वृद्धो ऽ तिवृद्धो वा व्याधितो दूर्बलो ऽ पि वा । अभ्यासात्सिद्धिमाप्नोति सर्वयोगेष्वतन्द्रितः ॥६६॥

yuvo vṛddho ̍ tivṛddho vā vyādhito duurbalo ̍ pi vā । abhyāsātsiddhimāpnoti sarvayogeṣvatandritaḥ ॥

क्रियायुक्तस्य सिद्धिः स्यादक्रियस्य कथं भवेत् । न शास्त्रपाठमात्रेण योगसिद्धिः प्रजायते ॥६७॥

kriyāyuktasya siddhiḥ syādakriyasya kathaṁ bhavet । na śāstrapāṭhamātreṇa yogasiddhiḥ prajāyate ॥

न वेषधारणं सिद्धेः कारणं न च तत्कथा । क्रियैव कारणं सिद्धेः सत्यमेतन्न संशयः ॥६८॥

na veṣadhāraṇaṁ siddheḥ kāraṇaṁ na ca tatkathā । kriyaiva kāraṇaṁ siddheḥ satyametanna saṁśayaḥ ॥

पीठानि कुम्भकाश्चित्रा दिव्यानि करणानि च । सर्वाण्यपि हठाभ्यासे राजयोगफलावधि ॥६९॥

pīṭhāni kumbhakāścitrā divyāni karaṇāni ca । sarvāṇyapi haṭhābhyāse rājayogaphalāvadhi ॥

इति हठप्रदीपिकायां प्रथमोपदेशः ॥

iti haṭhapradīpikāyāṁ prathamopadeśaḥ ॥